Про травмированных мам и их детей.
Dec. 28th, 2009 07:39 pmhttp://uta-kryakva.livejournal.com/79786.html?view=513706#t513706
Замечательная статья про то, как травмированные мамы влияют на своих детей, и очень полезное там обсуждение. Вынесла несколько рекомендаций лично для себя. Прямо сюда их и скопирую.
"Я думаю, что, вероятно, вследствие собственной непролеченной травмы мне очень трудно выдерживать отчаяние клиента и предлагать ему быть какое-то время с пустотой. Я понимаю, что это мой профессиональный дефект, но я работаю, осознавая наличие этого дефекта у себя.
Как раз сегодня у меня была сессия с клиенткой, никогда не нужной своей маме, ищущей и разочаровывающейся раз от раза, страдающей от чувства тотального одиночества.
я поняла, что и сама попала в эту свою зону невыносимости, потому поспешила подставить костыль - ЕЙ - в виде веры в Б-га. Теперь вот мучаюсь, насколько сильно скосячила.... Как вы думаете? (простите, не знаю вашего имени...)
- Меня Настя зовут, приятно познакомиться:)
Правда, истерический радикал образуется (в том числе) тогда, когда ребенок переживает какое-то сильное и захватывающее его чувство, а мать при этом разрушается, попадая в собственную травму. ТОгда ребенку приходится:
1. как-то справиться с собственным разрушением (происходит расщепление)
2. как-то найти "среди обломков" мать и сохранить её для себя любыми способами
3. как-то справиться с чувством вины за то, что это он что-то сделал с матерью, что она разрушилась (дети видят это как то, что они невыносимы и пугающи, не понимая, что мать испугана своим собственным процессом, зародившимся задолго до ребенка)
Эти три задачи естественно очень сложны, и если перед вами такой клиент (не знаю про вашу, продолжаю развивать идею статьи), то первое, что можно делать - это узнавать, а с помощью чего эти три пункта удалось выдержать, пережить. То есть искать ресурсы.
Собирать их и потом использовать как базу для исцеления травмы и реинтеграции.
Наверное, ресурсом может стать и вера в бога, если клиент приходит к ней самостоятельно. Поскольку - что такое бог для конкретного клиента, какова его идея об этом - это еще узнать нужно. То есть во что на само деле верит клиент, говоря о боге? Если он скушает вашего бога, то обретет новый интроект.
Про косяк не знаю, но верю, что любой можно исправить, возможно, если у вас есть вина об ошибке, то это может быть к/трансфер (что-то о её маме?), тоже прояснять надо.
В случае с вашей клиенткой можно было бы прояснить, что помогало ей выживать, чем она пользовалась в детстве, чтобы поддерживать себя.
Это и будет её собственным ресурсом, в терапии его можно развивать, увидеть, как именно он помогал, как она им пользовалась, научиться делать это сознательно, управлять этим.
Как она обходилась с разочарованиями?
Чем спасала себя в одиночестве?
Действительно ли это было невыносимо для неё? похоже нет, потому что на это вполне вынесла."
Замечательная статья про то, как травмированные мамы влияют на своих детей, и очень полезное там обсуждение. Вынесла несколько рекомендаций лично для себя. Прямо сюда их и скопирую.
"Я думаю, что, вероятно, вследствие собственной непролеченной травмы мне очень трудно выдерживать отчаяние клиента и предлагать ему быть какое-то время с пустотой. Я понимаю, что это мой профессиональный дефект, но я работаю, осознавая наличие этого дефекта у себя.
Как раз сегодня у меня была сессия с клиенткой, никогда не нужной своей маме, ищущей и разочаровывающейся раз от раза, страдающей от чувства тотального одиночества.
я поняла, что и сама попала в эту свою зону невыносимости, потому поспешила подставить костыль - ЕЙ - в виде веры в Б-га. Теперь вот мучаюсь, насколько сильно скосячила.... Как вы думаете? (простите, не знаю вашего имени...)
- Меня Настя зовут, приятно познакомиться:)
Правда, истерический радикал образуется (в том числе) тогда, когда ребенок переживает какое-то сильное и захватывающее его чувство, а мать при этом разрушается, попадая в собственную травму. ТОгда ребенку приходится:
1. как-то справиться с собственным разрушением (происходит расщепление)
2. как-то найти "среди обломков" мать и сохранить её для себя любыми способами
3. как-то справиться с чувством вины за то, что это он что-то сделал с матерью, что она разрушилась (дети видят это как то, что они невыносимы и пугающи, не понимая, что мать испугана своим собственным процессом, зародившимся задолго до ребенка)
Эти три задачи естественно очень сложны, и если перед вами такой клиент (не знаю про вашу, продолжаю развивать идею статьи), то первое, что можно делать - это узнавать, а с помощью чего эти три пункта удалось выдержать, пережить. То есть искать ресурсы.
Собирать их и потом использовать как базу для исцеления травмы и реинтеграции.
Наверное, ресурсом может стать и вера в бога, если клиент приходит к ней самостоятельно. Поскольку - что такое бог для конкретного клиента, какова его идея об этом - это еще узнать нужно. То есть во что на само деле верит клиент, говоря о боге? Если он скушает вашего бога, то обретет новый интроект.
Про косяк не знаю, но верю, что любой можно исправить, возможно, если у вас есть вина об ошибке, то это может быть к/трансфер (что-то о её маме?), тоже прояснять надо.
В случае с вашей клиенткой можно было бы прояснить, что помогало ей выживать, чем она пользовалась в детстве, чтобы поддерживать себя.
Это и будет её собственным ресурсом, в терапии его можно развивать, увидеть, как именно он помогал, как она им пользовалась, научиться делать это сознательно, управлять этим.
Как она обходилась с разочарованиями?
Чем спасала себя в одиночестве?
Действительно ли это было невыносимо для неё? похоже нет, потому что на это вполне вынесла."